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安陽優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生月餅?zāi)募液?/h1>
2021-04-16
安陽優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生月餅?zāi)募液?></div><p>在這個生活質(zhì)量越來越高的社會,要說什么主要,十有八九會選健康。而健康的根底,除了多多鍛煉,養(yǎng)生也同為砥柱。時下,關(guān)于養(yǎng)生的概念把戲繁多。<strong>養(yǎng)生月餅</strong><strong>優(yōu)質(zhì)</strong>什么美容館、養(yǎng)生堂、保健會所是漫山遍野,頗有些讓人莫衷一是,仿佛不去那些地方,整個人便顯得掉隊另類,或許說,離了那些目眩紛亂的東西,這個人便不懂得如何生活,便會被人取笑為out了。于是朋友之間也越來越多的談?wù)摰矫廊莼蝠B(yǎng)生的問題,周末時經(jīng)常會有三五個好友一起往各類養(yǎng)生會所“那么養(yǎng)生保健這樣的花費(fèi)到底需不需要、值不值得呢?當(dāng)然是眾說紛紜了。那我們今天特意請來了著名養(yǎng)生徐泊濤,一起來聽聽吧。<strong>養(yǎng)生月餅</strong><strong>哪家好</strong>首先他肯定了養(yǎng)生保健是人生活必備的一件事情,畢竟,誰想讓自己滿臉皺紋皮膚暗黃得一塌糊涂呢呢?男性尚不樂意,何況天生愛美的女性?可是大家都知道,美容院、養(yǎng)生堂大多比較昂貴,如果不是錢包鼓鼓,這樣的奢侈品大多人不愿采用。于是日常生活中的小習(xí)慣將會為你的美麗大大加分哦!</p><div   id=安陽優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生月餅?zāi)募液? /></div><p>前些天,偶然遇到初中的同學(xué)。老友見面,分外親熱。互相回憶早些年同窗讀書的事情,或捧腹大笑、或黯然神傷。在得知我在一家營業(yè)山藥的公司上班后,他格外興奮。大家都是出自于小鄉(xiāng)村的普通家庭,小時候能吃到山藥的人少之又少。只記得當(dāng)時一個很漂亮的小姑娘偶爾會往學(xué)校帶。鐵棍山藥的模樣其實貌不驚人,土褐色的外皮,外形呈較細(xì)的圓柱狀,肉白而堅,咀嚼時口感微酸發(fā)粘。當(dāng)時是我們不屑的理由,盡管十分羨慕,仍然裝作漠不關(guān)心的樣子奚落它的丑。不過“藥不可貌相”,在那時,這樣的東西在小鎮(zhèn)上是買不到的稀品,主要的原因還是價格昂貴,我還記得好多名人名家都說過它的好。據(jù)《本草綱目》記載,山藥性味平、甘、無毒,有益腎氣、強(qiáng)筋骨、健脾胃、止泄痢、化痰涎、潤皮毛、治泄精健忘等功效,是一種上等的保健食品及中藥材料,在東南亞一帶自古被廣泛地作為醫(yī)療食補(bǔ)之材。在作為山藥中上乘懷的山藥更是有其獨特的食用和藥用價值。</p><div   id=安陽優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生月餅?zāi)募液? /></div><p>【中秋專題】中秋節(jié)的傳說農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)。這是人們一直都喻為有人情味、詩情畫意的一個節(jié)日。有說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。中秋之所以是中秋,是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)民在豐收的季節(jié)里,總是大事慶祝一番。這個節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。說起中秋的來源,民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。</p><div   id=安陽優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生月餅?zāi)募液? /></div><p>四大懷藥一路成長,變身禮品裝懷藥一般指地黃、牛膝、山藥、菊花四藥,是歷史上著名的生長在河南懷慶府境內(nèi)的道地藥材,在古時候,認(rèn)定和鑒定藥材既沒有現(xiàn)代化儀器和檢測手段,也沒有統(tǒng)一制定的藥品標(biāo)準(zhǔn)。作為鑒定品種和判別優(yōu)劣的依據(jù)主要靠兩條,一是認(rèn)可,二靠道地藥材。而當(dāng)時的四大懷藥,與當(dāng)?shù)赝寥?、氣候、栽培技術(shù)有關(guān),同時在應(yīng)用和流通中得到公認(rèn),信譽(yù)卓著,有口皆碑。而且得到巨商或行幫組織的認(rèn)定并予以宣揚(yáng)和推薦。其中也有一些道地藥材的“地”并非原產(chǎn)區(qū),而是集散地。于是在明、清年間,懷慶府便有藥材棧林立,中藥鋪遍地的歷史記載。 在后來的發(fā)展中,四大懷藥成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活中的獨秀一支,成為同一品種若干競爭角逐的優(yōu)勝者。民以藥為生,地以藥而顯,藥以地為貴。以四大懷藥的生產(chǎn)、經(jīng)營為中心形成了多方面的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以致發(fā)展為著名的懷藥基地及懷藥市場。</p></div>

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