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地 址:鄭州市金水區(qū)緯二路經(jīng)三路交叉口向東一百米路北“秦建國(guó)”溫縣鐵棍山藥
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2012年對(duì)所有溫縣鐵棍山藥種植戶來(lái)說(shuō),是個(gè)豐收之年!但豐收并沒(méi)有給藥農(nóng)帶來(lái)過(guò)多的喜悅;相反,藥農(nóng)們對(duì)于豐收了的鐵棍山藥山藥,心存顧慮,他們一怕競(jìng)相壓價(jià),二怕外地假冒山藥的沖擊。優(yōu)質(zhì)四大懷藥對(duì)于這種情況,我認(rèn)為:今年的山藥行情,不會(huì)重蹈2011年的覆轍,一是今年的鐵棍山藥雖然豐收了,但消費(fèi)者對(duì)鐵棍山藥的認(rèn)知度也大幅提高了,健國(guó)懷藥公司逐年升高的鐵棍山藥銷量就是比較好的證明;二是真正的銷售高峰還沒(méi)有到來(lái),根據(jù)健國(guó)公司的銷售經(jīng)驗(yàn),每年進(jìn)入12月份以后,鐵棍山藥的銷售才漸入佳境,目前的擔(dān)憂,是還沒(méi)從去年的陰影中走出來(lái)。今年的鐵棍山藥一定是“金餑餑”,不會(huì)成為“燙手山芋”。四大懷藥哪家好鑒于此種情況,我作為一名經(jīng)營(yíng)懷藥多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,有責(zé)任把自己的一點(diǎn)想法說(shuō)出來(lái),更作為受政府關(guān)懷多年的企業(yè),有義務(wù)站出來(lái)替政府和藥農(nóng)盡自己的綿薄之力。
發(fā)布會(huì)上對(duì)鐵棍山藥的預(yù)售信息進(jìn)行了發(fā)布:今年溫縣境內(nèi)鐵棍山藥種植面積3.1萬(wàn)畝,截止目前沒(méi)有采挖、沒(méi)有開展預(yù)訂的地塊僅剩下1.88萬(wàn)畝。為了讓正宗的鐵棍山藥更好地流入市場(chǎng),今年參加預(yù)售的溫縣鐵棍山藥共分為三類,一是經(jīng)過(guò)有機(jī)認(rèn)證的種植基地和溫縣四大懷藥標(biāo)準(zhǔn)化園區(qū)種植基地,二是有綠色認(rèn)證、有物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控、有較好品牌知名度企業(yè)、合作社種植基地,三是零散普通種植戶、種植基地。作為擁有2000多畝種植產(chǎn)業(yè)園的焦作市健國(guó)懷藥有限公司,該公司堅(jiān)持貫徹政府政策,開展規(guī)范化種植、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),統(tǒng)一種苗供應(yīng),統(tǒng)一投入品使用,統(tǒng)一田間管理、統(tǒng)一技術(shù)培訓(xùn),建立綠色、有機(jī)鐵棍山藥園區(qū),打造高端品牌,為市場(chǎng)提供生態(tài)安全、正宗道地的鐵棍山藥。同時(shí),為幫助零散普通種植戶、種植基地銷售,焦作市健國(guó)懷藥有限公司在發(fā)布會(huì)上承諾:對(duì)該縣貧困家庭種植的鐵棍山藥全額收購(gòu)!這是該企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任、服務(wù)精準(zhǔn)扶貧的具體體現(xiàn),解決了貧困群體種植到銷售一公里問(wèn)題。
地黃十七問(wèn) 【健國(guó)懷藥】1、如何分辨生懷地黃和熟生懷地黃:多呈不規(guī)則的團(tuán)塊狀或長(zhǎng)圓形,中間膨大,兩端稍細(xì),有的細(xì)小,長(zhǎng)條狀,稍扁而扭曲,長(zhǎng)6-12cm,直徑3-6cm。表面棕黑色或棕灰色,極皺縮,具不規(guī)則的橫曲紋。體重、質(zhì)較軟而韌,不易折斷,斷面棕黑色或?yàn)鹾谏?,有光澤,具黏性。無(wú)臭,味微甜。 熟懷地黃:為生地黃的炮制加工品,呈不規(guī)則的塊片、碎塊,大小、厚薄不一。表面烏黑色,有光澤,黏性大。質(zhì)柔軟而帶韌性,不易折斷,斷面烏黑色,有光澤。無(wú)臭,味甜。懷地黃生用清熱涼血,消渴生津,養(yǎng)陰,止血;制熟則滋陰補(bǔ)血、益精填髓,主治陰虛、少血、補(bǔ)虛健胃。
各地的中秋習(xí)俗遙望明月共此時(shí),歡度中秋節(jié)相知農(nóng)歷八月十五日,是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋,但各地習(xí)俗不同,多樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。在中國(guó)大多數(shù)地方,中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅起初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。但是,在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習(xí)。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō),月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年,他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人,贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái),他不幸死后,變成了月亮,升向天空,繼續(xù)發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。每逢中秋節(jié)這天,小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘里抓魚。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅,每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái),就點(diǎn)燃冷香,全家大小開始“拜月”。然后,對(duì)空鳴放火藥槍,以示對(duì)英雄巖尖的敬意。然后,全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁,品嘗食物,談笑賞月,盡興方散。
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