各地的中秋習(xí)俗遙望明月共此時(shí)，歡度中秋節(jié)相知農(nóng)歷八月十五日，是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋，但各地習(xí)俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。在中國(guó)大多數(shù)地方，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅起初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。但是，在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習(xí)。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘里抓魚(yú)。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái)，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開(kāi)始“拜月”。然后，對(duì)空鳴放火藥槍，以示對(duì)英雄巖尖的敬意。然后，全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。

【中秋專題】山藥酥，愛(ài)的承載斑斕的月光觸了夜的眉角。惹了夏的憂傷繾綣于心的思念。攜著一縷幽香在七夕的夜晚肆意游蕩

健國(guó)懷藥公司在獲得“中藥現(xiàn)代化科技產(chǎn)業(yè)工程企業(yè)”、“消費(fèi)者滿意單位”、“焦作市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)”等一系列榮譽(yù)之后，焦作市健國(guó)懷藥立足根本，結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極引進(jìn)現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備，優(yōu)化企業(yè)管理，完善企業(yè)制度，提升科技創(chuàng)新和新產(chǎn)品研發(fā)，開(kāi)拓市場(chǎng)，進(jìn)一步提升農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的骨干力量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)民收入，為推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中原崛起和河南振興作出了貢獻(xiàn)！根據(jù)《河南省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化省龍頭企業(yè)認(rèn)定和運(yùn)行監(jiān)測(cè)管理暫行辦法》在專家評(píng)審的基礎(chǔ)上，經(jīng)省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)聯(lián)席會(huì)議審定，河南政府授予焦作市健國(guó)懷藥有限公司為“河南省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)”！

四大懷藥一路成長(zhǎng)，變身禮品裝懷藥一般指地黃、牛膝、山藥、菊花四藥，是歷史上著名的生長(zhǎng)在河南懷慶府境內(nèi)的道地藥材，在古時(shí)候，認(rèn)定和鑒定藥材既沒(méi)有現(xiàn)代化儀器和檢測(cè)手段，也沒(méi)有統(tǒng)一制定的藥品標(biāo)準(zhǔn)。作為鑒定品種和判別優(yōu)劣的依據(jù)主要靠?jī)蓷l，一是認(rèn)可，二靠道地藥材。而當(dāng)時(shí)的四大懷藥，與當(dāng)?shù)赝寥?、氣候、栽培技術(shù)有關(guān)，同時(shí)在應(yīng)用和流通中得到公認(rèn)，信譽(yù)卓著，有口皆碑。懷山藥優(yōu)質(zhì)而且得到巨商或行幫組織的認(rèn)定并予以宣揚(yáng)和推薦。其中也有一些道地藥材的“地”并非原產(chǎn)區(qū)，而是集散地。于是在明、清年間，懷慶府便有藥材棧林立，中藥鋪遍地的歷史記載。 在后來(lái)的發(fā)展中，四大懷藥成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活中的獨(dú)秀一支，成為同一品種若干競(jìng)爭(zhēng)角逐的優(yōu)勝者。懷山藥廠家民以藥為生，地以藥而顯，藥以地為貴。以四大懷藥的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)為中心形成了多方面的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以致發(fā)展為著名的懷藥基地及懷藥市場(chǎng)。

地黃十七問(wèn) 【健國(guó)懷藥】1、如何分辨生懷地黃和熟生懷地黃：多呈不規(guī)則的團(tuán)塊狀或長(zhǎng)圓形，中間膨大，兩端稍細(xì)，有的細(xì)小，長(zhǎng)條狀，稍扁而扭曲，長(zhǎng)6-12cm，直徑3-6cm。表面棕黑色或棕灰色，極皺縮，具不規(guī)則的橫曲紋。體重、質(zhì)較軟而韌，不易折斷，斷面棕黑色或?yàn)鹾谏?，有光澤，具黏性。無(wú)臭，味微甜。 熟懷地黃：為生地黃的炮制加工品，呈不規(guī)則的塊片、碎塊，大小、厚薄不一。表面烏黑色，有光澤，黏性大。質(zhì)柔軟而帶韌性，不易折斷，斷面烏黑色，有光澤。無(wú)臭，味甜。懷地黃生用清熱涼血，消渴生津，養(yǎng)陰，止血；制熟則滋陰補(bǔ)血、益精填髓，主治陰虛、少血、補(bǔ)虛健胃。

發(fā)布會(huì)上對(duì)鐵棍山藥的預(yù)售信息進(jìn)行了發(fā)布：今年溫縣境內(nèi)鐵棍山藥種植面積3.1萬(wàn)畝，截止目前沒(méi)有采挖、沒(méi)有開(kāi)展預(yù)訂的地塊僅剩下1.88萬(wàn)畝。為了讓正宗的鐵棍山藥更好地流入市場(chǎng)，今年參加預(yù)售的溫縣鐵棍山藥共分為三類，一是經(jīng)過(guò)有機(jī)認(rèn)證的種植基地和溫縣四大懷藥標(biāo)準(zhǔn)化園區(qū)種植基地，二是有綠色認(rèn)證、有物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控、有較好品牌知名度企業(yè)、合作社種植基地，三是零散普通種植戶、種植基地。作為擁有2000多畝種植產(chǎn)業(yè)園的焦作市健國(guó)懷藥有限公司，該公司堅(jiān)持貫徹政府政策，開(kāi)展規(guī)范化種植、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，統(tǒng)一種苗供應(yīng)，統(tǒng)一投入品使用，統(tǒng)一田間管理、統(tǒng)一技術(shù)培訓(xùn)，建立綠色、有機(jī)鐵棍山藥園區(qū)，打造高端品牌，為市場(chǎng)提供生態(tài)安全、正宗道地的鐵棍山藥。同時(shí)，為幫助零散普通種植戶、種植基地銷售，焦作市健國(guó)懷藥有限公司在發(fā)布會(huì)上承諾：對(duì)該縣貧困家庭種植的鐵棍山藥全額收購(gòu)！這是該企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任、服務(wù)精準(zhǔn)扶貧的具體體現(xiàn)，解決了貧困群體種植到銷售一公里問(wèn)題。